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好教育(杭州美好教育)
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什么是好教育?
工具/材料
教育
公平
教育公平是好教育应该具备的重要特点,教育中提到更多的好教好教就是教育公平,虽然现实的育杭育情况并不是那么乐观,但是州美我们追求教育公平的信念并没有变,好教育需要建立在教育公平的好教好教基础上。
因材施教
孔子就已经提出了因材施教,育杭育好教育是州美应该是根据学生的情况,包括学习能力和认知的好教好教不同进行适合每个学生的教育,这样每个孩子才能得到发展,育杭育这样才是州美好教育。
多元化的发展
每个人的先天情况不同,不能按照统一的标准要求所有的孩子,俗话常说,三百六十行,行行出状元,这个方面不优秀,或者别的方面可以发展的很好,好教育是不用统一的标准来衡量所有的孩子的。
适应社会发展
教育是适应和促进社会的发展,好教育是为了让学习者更加的适应社会,学习者也能过促进社会的发展,如果教育让学习者没有办法适应社会或者阻碍社会的发展,那教育就没有意义。
终身发展
学校教育是有限的,但是人的发展是无限的,好教育培养的是良好的习惯,健全的心理,学会学习,让学习者在今后知道如何处理遇到的问题。
特别提示
希望帮到需要帮助的人!
什么是好的教育?
有人很有见地地说:有什么样的教育,就会有什么样的未来;有什么样的年轻人,未来就会有什么样的希望。民进中央副主席、中国教育学会副会长朱永新认为:好的教育,就是“让人身心统一”。培养学生成为一个“完整的自己”,才是教育的最高境界、最佳境界。
在朱永新看来:“好教育”,就是让学生“过一种幸福完整的教育生活”。这种“幸福完整的教育生活”共包含四方面内容:
第一,教育就是生活。生活贵在有滋有味,枯燥的教育,不是最好的教育,更不是学生想要的理想生活。教育不仅仅要面向未来,为学生将来工作和生活做准备;更重要的是,要面向当下。要教授学生学会快乐、健康、向上的积极生活方式。
第二,教育同时是一种特殊的生活。教育不应该是枯燥的“满堂灌”,也不应该是“两耳不闻窗外事”;要从火热的生活中汲取营养,要融入火热的时代潮流之中。用朱永新的话说:“教育必须确保受教育的个体生命获得充分地成长,必须实现社会对于一个未来公民的希望”;培养有理想、有素质、有道德的优质青年,比学富五车更有现实意义。从校门走出来的年轻人都是未来合格公民,我们的中国梦,我们的社会公德,不是会大大提升水平吗?
第三,教育生活应该是幸福的。幸福使人心情愉悦,使学习生活更加轻松,在寓教于乐中学到知识。朱永新认为:“教育既然是努力地去促进一个人过一种幸福完整的生活,它本身就应该是幸福的、充满乐趣的。”这样的教育,这样的生活,让人记一辈子,受益一辈子;一个人一生中有一段享受幸福完整教育生活的体验,值得一生去回忆。这样的经历,甚至不亚于走向社会,走向生活的一种磨练;对一个人的成长、成熟、成才,都是颇有益处的事。
第四,教育生活应该是幸福而完整的。时下的教育,往往只重视成绩,只重视考分,而对学生的全面发展,甚至不是那么重视。“唯分数论的教育”,对做人的教育,适应生活能力的教育,应对复杂环境的教育,甚至对人德行的教育,则是可以“忽略不计”的。有人说:今天的教育,很容易形成畸形;就是没那么严重,起码也会造成学生只重视分数的片面发展。你看看,今天很多孩子,甚至有些悲哀,早早就背负着太多太多的压力,一直都是负重前行。
总结这四大弊病后,朱永新说:“一个好的教育首先应该帮助人全面发展,达到身心的统一,让人成为完整的自己,这才是教育的最高境界。”你同意朱永新的说法吗?不是有人说:现在的教育,只是教授学生一点书本上的知识,一点生存的技能,一点应对考试的方法;至于培养爱心、善心,遵守社会公德,做一个高素质公民,好像与教育并没有多大关系。“将一百个孩子变成一个孩子的教育”,尽管学生循规蹈矩,能不是生活中、创新中的低能儿吗?
好的教育,应该让孩子全面发展。一个对社会有承担、有责任、有爱心、有道德、有素质的公民,比一个高分低能的“好学生”对社会更有用处,更有示范作用。虽然这超出了教育本身,人们却盼望着能成为教育的应有内容。也只有让学生“身心统一”的教育,才能既传授知识,又为社会输送合格公民;高文化、高素质的学生不断走向社会,不就是希望吗?不就是实现中国梦的坚强力量吗?这样好的教育,才会培养造就出一代大有作为的好学生。
好的教育,应该为社会进步服务,为社会发展贡献智慧,为社会文明贡献力量。这就要不断探索教育改革新路径,就算面临一定的风险,只要有益于学生的全面发展,就应该给予肯定,给予支持。因为,学生的未来,决定着我们的未来和希望,也决定着中国梦的质量。
好的教育,人人向往。行动起来吧:每个人都应该为建立好的教育体制献计出力,为培养更多高素质、有文化、合格的公民,做出应有贡献;好让学生走向社会后,有一种担当。
该文章《什么是好教育》来源于出国留学网,网址:
好教育的标准是什么
好教育是什么标准?这是一个仁者见仁、智者见智的问题,但能教育出好孩子一定是好教育的一个目标。
一、好教育应该是尊重的教育
教师、家长和学生之间缺少必要的尊重,这是当前许多教育问题产生的主要原因。因为缺少尊重,师生对立、亲子对立,有的矛盾还发展到了不可调和的地步。
二、好教育应该是个性化教育
“每一个孩子都天真可爱,每一个孩子都是天生的学习者。”这是《好教育成就好孩子》的又一基本判断。最好的教育就是适合每个学生的发展的教育,这也是最公平的教育。
三、好教育应该是爱的教育
爱是教育的核心与灵魂。不爱孩子的老师不是好老师,不宜从事教育也做不好教育工作。
什么是好教育
那么,什么是良好的教育呢?也许我们很难给予它一个周全的描述,但我们可以肯定地说:如果一个人从来没有感受过人性光辉的沐浴,从来没有走进过一个丰富而美好的精神世界;如果从来没有读到过一本令他(她)激动不已百读不厌的读物,从来没有苦苦地思索过某一个问题;如果从来没有一个令他(她)乐此不疲、废寝忘食的活动领域,从来没有过一次刻骨铭心的经历和体验;如果从来没有自然界的多样与和谐产生过深深的敬畏,从来没有对人类创造的灿烂文化发出过由衷的赞叹……那么,他(她)就没有受到过真正的、良好的教育。
所有正直的人们,大概都不难达成这样的共识:不论是家人之间的纯美的至爱亲情,还是亲朋故友之间诚挚的友谊;也不论是师生之间的倾情给予,还是陌生人之间默默无言的相互关爱,都能给我们的心灵以温馨的慰藉,给平淡的日子以清新明丽的感动。在教育中,如果我们能用心去营造一种充满真情与关爱的氛围,良好的教育就有了最切实的保障。而“凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧,都不能充分地或自由地发展。”没有任何真正的教育是可以建立在轻蔑与敌视之上的,也没有任何一种真正的教育可以依靠惩罚与制裁来实现。真正的教育只能建立在尊重与信任的基础上,建立在宽容与乐观的期待上。真正的教育存在于人与人心灵距离最短的时刻,存在于无言的感动之中。让年青一代在人性的光辉里,拥有一个关怀的人生,这应是良好教育努力达成的一个目的。
书籍是人类文明不灭的火种,人类走向光明与真实境界的灯烛。“没有一艘船象一本书/也没有一匹骏马/能象一页跳跃的诗行/把人带向远方“(狄金森)。正如苏霍姆林斯基所告诫我们的:“启发智慧和鼓舞人心的书往往决定一个人的前途。学校首先是书籍。”在书籍中,智慧老人展示给我们的是历史的镜鉴、生命的律则和文明战胜野蛮的曲折。人是理性的动物。“未经审察的人生是没有价值的”(苏格拉底),你真正的生命是你的思想。对某一问题不倦的探究,是个体成长所必经的心路历程,也只有在理性的基础上才能确立自主的尊严。
如果成长中青少年没有对某一项活动较为持久的投入和倾注,如果对一切都只是浅表性的接触,那么,心灵的疆域就不能得以拓展,也不能生发出良好的责任意识和责任能力。中国古训中有所谓“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,“纸上得来终觉浅,心中悟出始知深”,
前者强调的是活动、实践、躬行对于知识的领会与掌握的意义;后者强调的是“悟”
,即个体经验的激活在理解、吸收、建构和掌握知识过程意义。没有比较丰富、深刻的体验来积淀形成一定的经验背景,悟就不易甚至不能不产生。因为理解活动并非某种纯粹的智力活动,而是人的整个生存活动的一部分。
大自然的奇妙景观,不仅给人们以美的陶冶,也给人们以智慧的启迪,“千江有水千江月,万里无云万里天”
,即是普普通通的一片树叶,平平淡淡的一方晴空,一场罕见的瑞雪,一次壮观的海潮,都能给予我们以绵密的哲学理趣、迷人的艺术灵光。让孩子们领略到自然界的多样与和谐,并由此产生惊异感,从而增进人与自然之间的亲和与交融,这是完美教育的不可或缺的要素。
教育是文化传递与文化传播过程。文化是人类本质力量的确证与表征。在宇宙学的参考日历上,人类出现至今的这段时间还不到一天的一千四百四十分之一。然而,就在这段似乎微不足道的时间内,人类创造了繁荣、灿烂、富丽的物质文化,纵横交织、井然有序的制度文化,千姿百态、深邃精湛、幽邈纤细、意蕴丰赡的精神文化。作为人类的一员,是值得我们每一个人为之自豪的。这种自豪感是参与分享人类精神财富和进行新的创造的强大动力。
真正幸福的人,是过着值得尊敬和真正人的生活的人,是精神上和物质上都很富有的人,“富有的人同时就是需要有完整的人的生命表现的人。”(马克思)学会过美好的生活,使每一个学生都能成为能够创造幸福生活的人,这是完美教育的鹄的。因为个人的自由,群体的和谐,社会的公正,人类的福祉与尊严,全系于良好的教育。
什么是好的教育
01、好的教育是注重品德的教育。如果你是孩子的家长,那么你一定要注重孩子人格品德的养成。要让孩子明白什么是善,什么是恶,要多多引导孩子走向善的一面,并且用自己的实际行动来说明这一切。
02、好的教育是注重实践性的教育,很多情况下我们都知道什么是好的教育,但是我们从来都没有用实际的行动来表现出来。好的教育,更是一种以身作则,为人师表,只有自己做得好了,才能让能够让孩子走向更好。
03、好的教育是一种开放式的教育。我们在注重孩子人格养成的情况之下,也要告诉孩子,这个世界上并没有什么事绝对的。我们要尽情的发挥孩子的想象力和创造力,让孩子用自己的方式去解决一些问题。
04、好的教育,更是一种宽容的教育,我们不仅要让孩子学会宽容别人,更要让孩子学会对自己宽容。我们要让孩子找到自己,而不是一味的跟随别人。当自己有很多做不到的事情的时候,更要学会宽容自己,让自己以一种乐观的心态来对待世界。
你认为好的教育是怎样的?
好的教育是“教育无痕”,暨“润物无声”的教育。 1.环境的影响,耳濡目染,是好的教育:
我们大家都熟悉的“孟母三迁”的故事吧!三岁的孟子和母亲相依为命,为了给父亲守坟,就把家搬到坟墓附近,时间长了,孟子就和小朋友们学着哭坟,挖土,埋“死人”和办丧事。孟母就把家搬到集市附近,孟子觉得集市买卖和叫卖很有趣,就和邻居的孩子玩杀猪,宰羊,买卖肉的 游戏 ,学着猪羊死去的声音和讨价还价。孟母又把家搬到了学校旁边。这样,孟子天天都听到孩子们读书的声音 ,因此他喜欢上了读书,然后跟母亲说:“我要去上学。”孟母听到了,很高兴,心想:“这里才是孩子应该走的正路!”就爽快的答应了。
之后,母亲又用“断机杼”的事实教育孟子,刻苦读书,长大后,孟子成为中国古代伟大的思想家,教育家。他的学说和孔子的学说 并称为“孔孟之学”。孟子的母亲也成为教育子女的榜样,《三字经》被世代传诵:“昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。”
孟子成功的教育,说明环境的影响,耳濡目染,对孩子非常重要,而且孩子越小,环境影响越重要!不是有“三岁看老”的俗话吗,说明孩子小的时候,是人生雏形铸造的关键,我们无论是父母还是学校,都应该为孩子创设有利于孩子人格形成的良好环境!
2.因材施教,润物无声,是好的教育
我们大家敬佩的,世界世界著名发明家爱迪生,小的时候,被老师视为“低能儿”而拒之校外,富有教育经验的母亲,亦师亦母,自己教授爱迪生,她平时细心观察,爱迪生,不但不是“低能儿”而且时常显出才华。母亲经常让爱迪生自己动手做实验,有一次讲到伽利略的“比萨斜塔实验”时,母亲让爱迪生到自己家旁边的高塔上尝试,爱迪生拿了两个大小和重量不同的球,同时从高塔上抛下,结果两个球同时落地,爱迪生觉得很神奇,他兴奋地告诉母亲结果,这次实验刻在爱迪生脑海里,发明家的种子就是这样在母亲的培育下,慢慢萌芽,生根,蓬勃成长。使爱迪生一生,为人类的文明和发展做出了杰出的贡献!
爱迪生的母亲,正是遵循了“因材施教”的教育原则,引导爱迪生,充分发挥他好奇,热爱思考,勇于实践的特性,使他发明、创新的智慧和热能发挥到极致,而且他真是对“发明创新”钟爱一生!这样的教育可谓“教育无痕,润物无声”啊!
我们的孩子,正像春天的“幼苗”,多么需要“春风化雨,润物细无声”的教育啊!向我们每一位老师和父母和 社会 爱心人士,呼吁“润物无声”的教育,奉献给孩子们! 3.循循善诱,习惯培养,是好的教育
小威特小的时候,被邻居称为“白痴”、“傻”,父亲威特牧师,注意从小抓住孩子智力的曙光,开发孩子学习的潜能,培养孩子学习的兴趣和习惯,结果这个天生“白痴”的孩子,八九岁时,就能够自如运用德、法、意、英、拉丁和希腊六种语言,而且通晓动物学、植物学、化学、尤其擅长数学。不到十四岁就被授予哲学博士学位,16岁时又获得法学博士学位,并受聘为柏林大学法学教授,23岁时成为优秀的法学家和研究但丁的权威。威特一直讲学,度过了幸福、快乐和有价值的一生。
卡尔.威特的成功,得益于父亲,与他智慧的曙光同步,循循善诱,学习兴趣的激发和学习习惯的培养,让他的智能得到超长的发挥。威特的父亲确信:即使是普通的孩子,只要教育得法,也会成为不平凡的人! 4.父母榜样的力量,身教胜于言教,是好的教育 5.做自己的伯乐,自我成就,是好的教育
像周恩来总理,励志“为中华之崛起而读书”,和他同时代的毛泽东、朱德等老一辈革命家,都是把自己的前途和国家的命运紧密结合起来,胸怀家、国、天下,有时代使命感,孩子也需要这样这样胸怀大志的教育,成为自己的伯乐,成就自己不平凡的一生。
让我们把“无痕的教育”奉献给孩子,如“春风化雨,润物细无声!”
“你认为好的教育是怎样的?”我是小学语文教师,我的回答不知题主是否满意,就小学语文教学而言,教师要通过各种方式,帮助学生养成良好的语文学习习惯,包括:课前主动搜集资料、课后自觉复习;课堂上积极思考、勤记笔记;阅读时勤查工具书;边读边勾画批注,不动笔墨不读书;课外读书看报;随时积累有用的知识;书写工整、规范,行款格式正确;主动订正错误;勤于动笔、习于修改、乐于交流。习惯的力量是巨大的,学生如果能在小学阶段养成学习语文的良好习惯,那么升中学后就能更快地适应任务繁重而节奏快速地学习。
我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、 体育 几方面都得到发展,成为有 社会 主义觉悟的,有文化的劳动者。
这是毛主席说的,现在也很好用!
01、一定要看的有趣的故事:
我国近代人民教育家陶行知,在担任一所学校校长时,一次,他看到学生王友用泥块砸同学,立刻制止了他,并让他放学后到校长室。
陶行知到校长室时,王友已站在门口了,他做好了挨骂的准备。谁知,陶行知却给了他一颗糖,并说:“这是奖给你的,因为你很准时,我却迟到了。”王友惊疑地瞪大了眼。
不料,陶行知又掏出第二颗糖对王友说:“这第二颗糖也是奖给你的。因为,我让你不要再打人时,你立刻就停止了。”
意外的是,陶行知紧接着又掏出了第三颗糖:“我调查过了,你砸的那些男生,是因为他们不遵守 游戏 规则,欺负女生;你砸他们,说明你很正直善良,且有跟坏人作斗争的勇气,应该奖励你啊!”王友感动极了,哭着说:“陶校长,你打我两下吧!我错了,我砸的不是坏人,是自己的同学…….”
陶行知这时笑了,马上掏出第四颗糖:因为你正确地认识错误,我再奖励你一颗糖…..我的糖分完了,我们的谈话也结束了。”
读了这个故事,你收获了什么?什么是好的教育,我相信大家都有了大致的轮廓。
02、众所周知,教育的参与者包括教育者和被教育者。教育者包括家长(主要是父母)、老师。
被教育者就是孩子了。
在我们的印象中,教育就是家长或老师给我们讲道理、传授知识,孩子们接受知识的过程。
03、那么好的教育应该是怎样的呢?
一、教育者不是高高在上。
我们都知道这样一个画面:
1、学生犯了错误,老师叫同学去了办公室,过程大致就是这样的:事情是怎么回事?参与者还有谁?明天叫家长,并且写一份检查等等。
或许,你会辩解一番,但是,老师的权威是不容你挑战的。这个样子,老师的教育方法没有创新,就不是好的教育者。
2、孩子犯了错,被老师通知明天去学校,并且还要写一份检查。
或许,孩子会辩解一番,犟几句嘴,但是,家长的威信不容你挑战的,甚至父母大发雷霆,想要揍孩子……
好的教育,教育者不能高高在上,他们也要“仰视”,也要采取低姿态。
老师或家长就要说了:我们仰视、低姿态,还怎么管理学生和孩子呢?那么陶行知先生的做法值得我们家长和老师朋友们借鉴。我们要让孩子口服心服,充分认识到错误,并杜绝不会再犯同样的错误。
二、教育者勇于承认错误。
对于父母或者即将做父母的我们,有没有回忆起:假如老师或者父母冤枉我们的时候,我们的心情是怎样的呢?
如果是这样,请改改吧,难道要这些伤害,一代又一代传承下去吗?
孩子最讨厌被冤枉了, 那么当事实调查清楚,孩子被我们冤枉了,我们包括老师有没有道歉给孩子呢?
老师和家长又该说了:给孩子道歉,我们的面子要不要啦?以后,我们还怎么管理呀?
好的教育,就是这样,犯了错,老师、家长也要勇于承认,请真诚地道歉,给孩子、学生树立榜样,建立正确的三观。
三、教育的过程以及结果是完美的。
想象一下,假如在教育的过程中,学生或孩子反应激烈,拒绝承认错误,而老师、家长异常生气,甚至动手打人,或许,因为生气而住进了医院……
这样,能称为好的教育吗?
人无完人,谁不会犯错?我们应该给予孩子犯错的机会。我们尤其要学习陶行知先生的教育方法。当孩子犯了错之后,需要保持冷静,先处理因为犯错导致的严重后果,比如:有人受伤之类。然后,我们再指出错误的地方,我们要孩子的确认识到错误的严重性,绝对不会再犯类似错误。
其实,好的教育还有许多细节。今天,我们讨论的是三个主要框架。
04、总结:
教育是一门艺术。教育者一定要多学习,多学习、实践科学、先进的方式和手段,不能一味固执地认为自己就是对的。只有不断学习、总结、 探索 ,我们才能做好教育工作。
教育,记得《教育学》中是这样解释的,有广义和狭义之别,狭义的是面对面的传授知识或技能。广义的是指一切能使人得到生存能力培养的总和。包括知识,技能,师傅带徒弟等等。而当前,我国有教育方针:2015年育必须为 社会 主义现代化建设服务、为人民服务,必须与生产劳动和 社会 实践相结合,培养德、智、体、美等方面全面发展的 社会 主义建设者和接班人。”
最好的教育是好习惯的养成教育!
因材施教
一,从教育的目标来说,应促进人的全面发展。有助于人的身心 健康 及素质的提高。
二,从教育的氛围来说,应该是和谐的,愉悦的。互相尊重的。
三,从教育的过程来说,应该是民主的,互动的。教学相长的。
四,从教育的手段来说,应该是多样的,理论的,实践的,课内的,课外
五,从教育的效果来说,应该是适应 社会 、时代需要的,各方能够接受或认可的。
综上所述,为我理想中的教育。拙见仅供参考,欢迎指正!
能按兴趣学,能随时考,工作之后想学,也能学!
教:帮助其成长;育:呵护其成长。
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